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Sagra di Sant'Efisio

Dal lontano 1657 ininterrottamente ogni 1° di maggio si svolge a Cagliari la processione religiosa di S. Efisio, notoriamente più conosciuta come “ Festa di S. Efisio “.

L’Amministrazione Comunale a partire da quella data lontana ha preso l’impegno preciso di portare in processione la statua del Santo con tutti gli onori del caso, dal momento che lo stesso ha più volte salvato la città di Cagliari dalla peste, di manzoniana memoria, ma anche da svariate invasioni francesi e non, e tutte le volte che ufficialmente ci si è rivolti a S. Efisio si è avuta una risposta precisa e puntuale e soprattutto risolutiva del problema che di volta in volta ci si trovava a dover affrontare.

L’intera Sardegna è strettamente legata alla devozione del Santo e ogni primo maggio sfilano in processione a Cagliari tutti i colori dell’isola con i costumi dei vari paesi partecipanti, ma anche le cosiddette “traccas” carri addobbati a festa trainati da buoi, all’interno dei quali sono esposti in mostra i prodotti più genuini della terra, dell’artigianato sardo ed i dolci messi in bella mostra nei cestini appositamente intrecciati e per finire sono presenti i cavalieri del Campidano di Cagliari nei costumi tradizionali del paese di provenienza oltre ai cavalieri cosiddetti “ miliziani “ che originariamente facevano parte della scorta armata al Santo guerriero quando dalla chiesetta del quartiere Stampace veniva portato in processione fino al luogo del martirio avvenuto a Nora ( località distante una trentina di chilometri da Cagliari ), in modo da evitare che vari assalti di predoni s’impadronissero dei gioielli del Santo o della statua stessa.

Tra le figure di rilievo della Festa di S. Efisio sono da tenere presenti sia “ l’Alter Nos “ ( che oggi è a tutti gli effetti il rappresentante dell’Amministrazione Comunale ) e che prende parte a tutti i festeggiamenti in onore del Santo che non si limitano alla giornata del 1° maggio, ma che durano almeno un mese se non di più, ed il “ Terzo Guardiano “ che è coinvolto in tutta l’organizzazione religiosa e nel risolvere tutte le varie incombenze di varia natura che riguardano l’Arciconfraternita di S. Efisio, tutti i Confratelli e le Consorelle, e le decisioni pratiche di organizzazione dei diversi eventi che ruotano intorno alla Festa e che si svolgono lungo il percorso della processione che dura quattro giorni dal 1° al 4 maggio a partire da Cagliari, per poi proseguire al Giorgino( località nella quale viene cambiato il cocchio di città con quello di campagna e gli abiti del Santo), per poi proseguire a Capoterra, Sarroch, Villa S. Pietro, Pula e Nora e percorso inverso che si effettua il 4 maggio ( giorno di rientro della statua in città proveniente da Nora ).

Nel bacino del Mediterraneo si può tranquillamente asserire che a parte le processioni che si svolgono in Spagna e che in qualche misura si possono ricondurre a quella sopra descritta ( per valenza e durata ), quella di S. Efisio sia tra le più importanti se non la più importante per lunghezza del percorso, numero di partecipanti, paesi coinvolti e tipicità dei costumi presenti, di rara e incommensurabile bellezza, alcuni dei quali risalgono a centinaia d’anni.

Festa di S. Efisio una processione religiosa unica e che di anno in anno è sempre uguale e al tempo stesso sempre diversa e che potrebbe a giusto titolo essere inserita dall’Unesco tra il patrimonio immateriale dell’umanità .

Ardia di Sedilo tra fede e coraggio

San Costantino: S’ardia
Sedilo Oristano
6-7 luglio

Cavalcata che commemora la vittoria di Costantino il Grande (imperatore del IV secolo, qui venerato come santo) conseguita contro Massenzio, il 27 ottobre del 312. La leggenda narra che Costantino durante la battaglia contro Massenzio, non aveva possibilità di vittoria in quanto le truppe nemiche erano numericamente superiori, ebbe una visione: in cielo apparve una croce con la scritta “in hoc signo vinces”. Costantino fece adottare ai suoi soldati un simbolo formato dall’incrocio di una “X” e una “P”, che erano le iniziali del nome di cristo in lingua greca. In breve tempo le truppe di Massenzio vennero accerchiate e sconfitte. Fin qui la leggenda.

La festa di San Costantino è una delle più suggestive feste della Sardegna: una spericolata cavalcata che commemora la vittoria di Costantino.

Un gruppo numeroso di cavalieri si lancia in una sfrenata corsa per raggiungere il sagrato della chiesa passando attraverso un arco molto stretto.

Tra i numerosi cavalieri, un uomo – sa Candela Madzore (Bandiera Maggiore) – viene scelto per portare lo stendardo di broccato giallo di Costantino. Quest’uomo è colui che scegli due tra i migliori cavalieri affinché cavalchino al suo fianco per scortarlo durante la corsa. A loro volta i due cavalieri scelti scelgono le tre scorte. Questi uomini sono la guardia alla bandiera maggiore, sono armati di lunghi bastoni, lotteranno affinché la bandiera arrivi prima al sagrato della chiesa e impediranno a centinaia di cavalieri di superarla.
Solo chi ha dato prova del suo coraggio e della sua maestria a cavallo e abbia dimostrato la sua fede per il santo può portare la bandiera.

Il 6 luglio la processione guidata dal parroco e dal sindaco (anche loro a cavallo), arriva e si ferma davanti alla croce di pietra e i cavalieri vengono benedetti.

Sa pandela madore è colui che da il via alla corsa scegliendo il momento giusto per partire e lanciarsi al galoppo giù per la collina. I cavalieri vedendo partire la Pandela Madore realizzano che la corsa ha inizio e si lanciano all’inseguimento tentando di inseguire sa pandela prima che arrivi all’arco della vittoria. Intanto lungo il percorso vengono sparati centinaia di colpi di fucile a salve che aizzano i cavalli a correre al galoppo. La corsa sfrenata e velocissima verso lo stretto arco della vittoria rappresenta la parte più pericolo dalla corsa, un piccolo errore significherebbe andare a sbattere a velocità sostenuta contro le colonne di pietra. Nel 2002 un cavalieri è morto.
Le urla assordanti della folla gli spari di fucile accompagnano sa pandela madzore la sua scorta e i cavalieri sul sagrato della chiesa.

Qui compiranno alcuni giri fermandosi al termine di ciascuno di essi per pregare davanti alla chiesa. Esauriti i giri ( sa pandela madzore decide quanti, ma comunque un minimo di 5 ed un massimo di 7) la corsa riprende in una ripida discesa con una curva a 90 gradi molto pericolosa e selettiva per raggiungere poi “sa muredda” un recinto in pietra con all’interno una croce. I cavalieri compiono ancora dei giri rituali attorno a sa muredda per poi risalire a tutta velocità verso al chiesa.

La cornice dei fedeli che arrivano da tutta l’isola, gli spari dei fucilieri fanno si che i cavalli vengono eccitati al massimo e la bravura del cavaliere è quella di “domare” il suo cavallo in un ambiente particolarmente duro.

Dopo 8 giorni (s’ottava) la sacralità della rappresentazione si ripete, ma questa volta senza cavalli. I partecipanti si sfidano a piedi.

Attorno alla festa religiosa si sviluppa anche una festa pagana, e come in molte feste della Sardegna i banchetti a base di carne pesce e buon vino non mancano.

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